Citat:
Muslimanski učenci v Franciji nasprotujejo seznanjanju s holokavstom in razvojnim naukom
Muslimanski šolarji in njihovi starši v Franciji naslavljajo vse več verskih zahtev na državni šolski sistem in med drugim zahtevajo, da učitelji ne bi smeli pojasnjevati sekularnih načel, navajajo v uradnem poročilu. Francoski visoki svet za integracijo (HCI) opozarja na vse več težav z učenci otroki priseljencev, saj nasprotujejo seznanjanju s holokavstom, križarskimi pohodi ali razvojnim naukom, zahtevajo halal obroke (z mesom živali, zaklanih po islamskih običajih) in zavračajo francosko kulturo in njene vrednote.
Poročilo, skrajšano objavljeno v časniku Journal du Dimanche (novembra naj bi ga predstavili vladi), potem navaja, da se učitelji vse težje upirajo verskim pritiskom in da bi "zdaj morali oživiti sekularizem in učitelje usposabljati za to, kako se odzivati na posebne težave, povezane s spoštovanjem tega načela". Strogo francosko ločevanje cerkve in države prelaga vero v zasebnost, kar je stališče, ki mu nasprotuje vse več islamistov med okoli petimi milijoni muslimanov v okviru 65 milijonov francoskih prebivalcev. Predsednik HCI Patrick Gaubert je za omenjeni časnik dejal, da se je njegova agencija odločila preučiti, kako se otroci priseljencev prilagajajo državnemu šolskemu sistemu, češ da je "to jedro izzivov, s katerimi se mora soočiti francoska družba". Raziskovalci so preučili vrsto težav, povezanih z vero, s katerimi imajo opraviti ti šolarji, vendar ne navajajo številk o njihovi razširjenosti, ker pa so v raziskavi nanje tako pogosto trčili, si po sodbi HCI zaslužijo pozornost.
Zavračajo pouk, hočejo halal
Učitelji so pogosto doživeli nasprotovanje, ko so učence seznanjali s svetovnimi verami, s holokavstom ali francosko vojno v Alžiriji ali pa je tekla beseda o dogodkih, povezanih z Izraelom in Palestinci ali z ameriškimi vojaškimi operacijami v muslimanskih državah, pravijo v poročilu. Učitelji potem redno ugotavljajo, da muslimanski starši svojim otrokom ne dovolijo spoznavati krščanstva, pri čemer nekateri menijo, da je cilj tega seznanjanja pokristjanjevanje (spreobračanje v krščansko vero). Ko učitelji otroke seznanjajo s holokavstom, se pojavijo protisemitske izjave, neustrezne šale in upor proti gledanju filmov o nacističnih koncentracijskih taboriščih. Napetosti pogosto povzročajo učenci, ki se identificirajo kot muslimani.
Učitelji ugotavljajo, da lahko brez ugovarjanja govorijo o čezatlantskem trgovanju s sužnji, da pa jih učenci kritizirajo, ko teče beseda o zgodovini suženjstva v okviru Afrike ali Bližnjega vzhoda. Ko gre za širjenje protidarwinističnega mišljenja v muslimanskem svetu, učenci zoper evolucijo navajajo, da je svet ustvaril bog oziroma vsemogočni stvaritelj (kreacionistični nauk), ne da bi navedli argumente.
Na nekaterih področjih z obsežnimi priseljenskimi skupnostmi številni učenci iz verskih razlogov nočejo v šolske restavracije, četudi jih večina takrat, ko je na jedilniku svinjina, ponuja alternativne jedi. Poročilo pravi, da "obstaja izredno močna zahteva po halalu, celo v javnih otroških vrtcih". V nekaterih mestih podpisujejo peticije za halal (včasih tudi judovske košer) obroke. V poročilu poudarjajo, da bi država lahko omogočila alternative k svinjini, vendar pa ne more dovolili halal ali košer obrokov, ker cena obredno zaklane živali vključuje pristojbino, nakazano verskim organizacijam, ki potrjujejo, da je bila hrana ustrezno pripravljena.
Francija dovoljuje zasebne verske šole in v minulih letih so zato odprli vrsto judovskih šol. Muslimanskih šol je samo nekaj in večina muslimanskih staršev bi tako težko plačala šolnino za svoje otroke.
Filozofski prevrat
Med islamskim ramadanom nekateri muslimanski otroci šikanirajo druge, ki ne spoštujejo vsakoletnega postenja čez dan. Dečki, ki se imajo za muslimane in zavračajo francoske vrednote, nadlegujejo dekleta, ki so dobre učenke, in sicer jih imajo za "kolaboratorke" in "umazane Francozinje". Nekatera dekleta zaprosijo za to, da jim ne bi bilo treba na telovadbo ali plavanje, ker naj se ne bi mešala z dečki.
Poročilo še pravi, da morajo francoske šole vztrajati pri skupni vzgoji dečkov in deklic, pri njihovi enakopravnosti in vzajemnem spoštovanju. Biti francoski državljan pomeni sprejeti dejstvo, da kdo oporeka tvojim mnenjem. To je cena, ki jo je treba plačati za svobodo govora in mišljenja. Mar je treba spomniti, da v Franciji vse od francoske revolucije ni bilo kaznivega dejanja bogokletstva (bogoskrunstva), še sprašuje poročilo in dodaja, da "načelo sekularizma vodi h globokemu relativiziranju vere: to je filozofski prevrat, s katerim vere le stežka soglašajo".
Najslabši svoje vrste.
